杜元化七层功夫论

第一层：一圆即太极。

此层从背丝缠丝分出阴阳。其练是缠法；其用是捆法。这第一层是将动作练圆，动作中有背丝和缠丝两种方式。做动作时要知道分出动作的。

第二层：上下分两仪

此层阳升阴降，阳轻阴重。其练法是波澜法；其用是就法。第二层功夫是练拳时阳升阴降，人体出现的情况是上部是相对轻的、松的，下部是相对重的、紧的。即：阳轻阴重。一上一下，就像江河海洋的波浪一样。

第三层：进退呈四象

此层半阴半阳，纯阴纯阳，互为往来。其练法是虿法；其用是伏贴法。这一层功夫是进退，它出现四种情况：进极、半退、半进、退极。即：半阴半阳，纯阴纯阳，互为往来。方法是贴住对方然后虿，要在得到机势将对方打倒，或将对方打击的丧失抵抗能力。伏贴法就是就是静静的埋伏、潜伏，不先动，不动声色，等待时机。

第四层：开合是乾坤

此层天地相合，阴阳交合。其练法是抽扯法；其用是撑法。开是阴，是引，是走，是化，是将自己的门户打开；合是阳，是进攻，是打，是刚。乾的意思是天下最刚健的；坤的意思是天下最为柔顺的。在推手时常常是互相吞吐、化解，这种情况就形成了所谓的天地相合与阴阳交合的状态。

第五层：出入综坎离

此层火降水升，水火沸腾。其练法是催法；其用是回合法。这一层所讲得水与火更多的是指人体内部的锻炼层次。火升水降，是练拳到了一定的层次，能将身体调整到心火下降，肾水上升，心肾相交，水火既济，人的身体就能协调平衡。水火沸腾，是指到了这一层次后，心火与肾水通过人体这个鼎，使水沸腾，水由此化为气，即：练精化气。催法更多的是指练法，是将自己的身体尽快地练到内气鼓荡。到了这一层功夫，身体协调基本平衡，应变也比较自如，能做到用是“回合法”了。到了这第五层功夫，如果双方功夫差不多，肯定是你来我往，互相化解，不断往复。

到了第五层功夫，练拳者已经完成了由外到内、由内到外的练习过程，身体上已经达到筋络畅通，听劲比较灵敏，内功外功均可列为高手行列。

第六层：领落错震巽

此层风雷鼓动，有起有伏。其练是抑扬法；其用是激法。在推手时可以有意识的按、压对方，这是主动的引对方的劲出来，然后自己采用引进落空的方法来还击。所谓激法，是设法激怒对方，然后乘势借到他的力，顺势将他击倒。这一层的“领”是带、引的意思，就是说，我与对方接手，对方有劲于我，我将对方引、带，使对方的劲不能按照他的原意实现而落空。“落”的本意是由上往下降，掉下来的意思。

第七层：迎抵推艮兑

此层为口为耳，能听能问，彼此通气。其练法是称法；其用是虚灵法。“迎”是接的意思；“抵”是触，是有一定意思的顶的意思。拳手的功夫到了第七层，他们能在与对方相接触时，可以与对方的气相通，感受到对方气的情况。“称法”是个形象的比喻，在于对方交手时，由于自己已经是周身通灵，身体反映高度敏感，对方有什么动向自己在与对方接触处即能全部了解清楚，能知道对方来力的大小、方向、长短等。“虚灵法”的意思是，在与对方接手时，由于已经做到了与对方通气，能高度准确地把握住对方的动向，要打击对方是随心所欲的事情了，在交手中我有如神助一样。我的全身透空，在与对方触处虚若无物，对方根本摸不到我的任何劲、力，对方有力无处可用，只要对方一有意向，我已经乘势而击。